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Crédito: Facebook Proyecto Conectando Comunidades y Ecosistemas

Tradicional actividad de “jala de piedra“ este fin de semana invita los ticos a adentrarse en la cultura Bribri y Cabécar en Talamanca

Evento reúne a la comunidad indígena en torno de un mito ancestral que forma parte de su cultura

27/09/24 | 13:34pm

Este sábado 28 de septiembre, a partir de las 11 a. m., en la comunidad de Amubri del Territorio Indígena Bribri en Talamanca, tendrá lugar la tradicional ceremonia de la Jala de Piedra Ák-Kuë, en el marco de una fiesta cultural abierta que estará acompañada de desfiles de bandas, venta de comidas, torneos deportivos y hasta bailes.

La jala de piedra es un mito ancestral de los pueblos indígenas bribri y cabécar, la cual consiste en que una comunidad se une para trasladar una piedra elegida previamente de un punto cercano a la montaña o el río donde se encuentra, hasta una casa, donde la familia habitante la aprovechará para la preparación de alimentos.

En la cultura de estos pueblos autóctonos, la figura de la piedra reviste de una gran importancia, tanto en su uso cotidiano para actividades agrícolas y gastronomía, entre otras, así como en los mitos y cosmogonía, sin dejar de lado su interacción con los distintos ecosistemas que les rodean.

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“La piedra no es una materia inerte, está viva y tiene un espíritu. La usamos para preparar alimentos, moler maíz, pejibaye o café, y mantener nuestras tradiciones. Esto es algo divino que usted tiene que venir a practicar y vivir con nosotros y nosotras, es parte de lo bonito del esquema bribri y cabécar”, exhortó Danilo Layan Gabb, presidente de Radio Cultural La Voz de Talamanca.

Asimismo, la piedra es uno de los cuatro materiales nobles junto con la madera, el oro y el barro, utilizada para moler, e incluso para predecir el futuro, en el contexto de su relación con la naturaleza, describe el antropólogo Carlos Bore, uno de los principales investigadores y autores de las culturas bribri y cabécar.

En Costa Rica habita un total de ocho pueblos indígenas, a saber, Bribri, Cabécar, Maleku, Chorotega, Huetar, Ngäbe, Brunka y Borán, distribuidos en diferentes comunidades del sur y Caribe de nuestro país.

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